Аннотация: Статья представляет собой попытку сжатого изложения основной идеи 450-страничной книги «Завет и метафизика», написанной Лионом Черняком и Митчелом Роклиным. Формат аннотации к этой попытке краткого изложения идеи книги требует краткого изложения этой попытки краткого изложения идеи сей книги. Так вот, в книге ставится вопрос о метафизических причинах продолжающегося уже не менее 400 лет постепенного и прогрессирующего отмирания теологической составляющей культуры Запада. В связи с этим прежде всего обсуждается в книге возможность чисто философской формулировки понятий «сакральное» и «сакральный опыт». Последние 2000 лет центральным религиозным фактором становления культуры Запада являлось христианство, т. е. религия, чей религиозный опыт самым интимным образом связан с библейскими текстами. Соответственно, книга обращается к библейской специфике понимания сакрального опыта. Поскольку, по общему убеждению, эллинская культура и библейский религиозный опыт служили (а возможно, все еще служат) живыми корнями культуры Запада, т. е. ее базисными метафизическими составляющими, постольку авторы предполагают, что и отмирание теологической составляющей культуры Запада связано с некоторой трансмутацией этого метафизического альянса — эллинского и библейского. И не только предполагают, но и стараются показать «механизм» этой трансмутации. Понятно, что такая задача не может не обернуться вопросом о пересмотре философских интерпретаций метафизической конституции человека, т. е. того, что Хайдеггер именует словом Dasein. И так же понятно, что, в отличие от хайдеггеровского Dasein, в книге «Завет и метафизика» сакральный опыт предстает как фундаментальная основа метафизической конституции человека.
Выпуск №50
Сентябрь, 2025
ПЕРВОЕ СЛОВО
О книге «Завет и метафизика»
Ключевые слова: Черняк, феномен жизни, внутримирная жизнь, хитрость жизни, сакральный опыт, библейский Завет, понятие опыта у Канта, неполнота опыта у Канта, метафизическая конституция человека
DOI: 10.37769/2077-6608-2025-50-2