Аннотация: На основе антропологических идей К. Гирца, М. К. Петрова, Э. Вивейруша де Кастру и др. приводятся размышления о том, что значит быть человеком в момент, когда сам проект Homo sapiens подлежит глобальному пересмотру. Разрешение парадокса, что разум конечного, обреченного на смерть человека обеспечивает ему бессмертие через произведения культуры, а природа, дарующая жизнь и жизнеобеспечение, влечет к смерти, приводит к вопросу, не является ли бытие человеком в культуре отличительным признаком именно человека, который от природы обладает внутренней кодировкой, сосредоточивающей в себе признаки всего органического живого и социокультурного. Культура присутствует при начале формирования человека, входя в его состав, а разум, который определялся как одна из форм сознания, оказывается организованной системой предрасположенностей, которая находит свое выражение в неких действиях и неких вещах. Поскольку культура определяет человека изначально, то она изначально (внутренне) травмирована связью с ничто, оказывающим влияние на ее формирование. Отсюда большую важность приобретает вопрос о естественном праве человека.