Выпуск №37

Аннотация: Обсуждается проблема логики понимания истории. Предлагается модель понимания истории как беседы, которую размышляющий об истории ведёт со свидетельствами прежних эпох. Эпоха интерпретируется как особый способ проблематизации понимания человеком себя и окружающего мира. При этом в основе связи беседующего историка с собеседниками (источниками) из других эпох лежат три дара — внимания, признания и имени. Они не даны заранее, но являются результатами борьбы за признание. Выбирая собеседника (источник), историк выбирает себя. Даря этому собеседнику (источнику) возможность быть услышанным, историк одновременно получает дар от источника — возможность высказать то, что иначе оставалось бы невысказанным в сознании самого историка. Логика беседы, обозначаемая как трансдукция, является не связью через отождествление начала и конца рассуждения, что уместно и необходимо внутри речи каждого из беседующих, а связью начал этих разноречивых рассуждений между собой.