Аннотация: В статье представлена интерпретация проблемы «Россия — Европа» в отечественной философской мысли в первой половине XIX века. В анализ включены вопросы о роли России в европейской истории и социально-культурных факторах её национального развития. Автор показывает, что в этот период главный вектор обсуждения темы был связан, с одной стороны, с идеей сохранения русским народом «национального лица» в расширяющихся политических и культурных контактах с Европой, а с другой стороны — с обоснованием его готовности/способности жить в мире национально-культурного многообразия. Исходным основанием всех философских размышлений в этом ключе стало Просвещение, а взаимосвязь национального и общечеловеческого начал исторического процесса рассматривалась как механизм цивилизованной жизни человечества и позитивных контактов народов друг с другом. В таком исследовательском контексте национальная идентичность России соотносилась с достигнутым уровнем цивилизованности: с характером отношений государства и гражданского общества, власти и народа, юридических прав и личной свободы граждан. В рамках такого подхода сформировались методологические принципы анализа проблемы «Россия — Европа», были предложены идеи, философско-мировоззренческие смыслы которых, как показано в статье, соотносятся с ключевыми вопросами сегодняшних моделей и проектов российского национального развития.
Выпуск №33
Июнь, 2021
ПРОШЛОЕ НАСТОЯЩЕЕ
«Россия — Европа» в зеркале отечественной философской мысли (первая половина ХIX века)
Ключевые слова: Сиземская, русская философия, культура, цивилизация, исторический процесс, «Россия — Европа», мессианизм, Просвещение, философия истории, национальное и общечеловеческое, национальная идентичность.
DOI: 10.37769/2077-6608-2021-33-3