Аннотация: Даётся интерпретация тезисов, выдвинутых А. П. Огурцовым в статье «Поражение философии». В центре внимания — обсуждение утверждений автора об утрате философией судьбоносных целей и ценностей, что приводит к смене социальных приоритетов — место, ранее принадлежавшее философии, занимают религия и богословие. Эпоха Нового времени оказалась возможной благодаря изменению веры, вытеснению христианства в самых разных вариантах из центра социальной жизни на её периферию, инсталлированию в общественное сознание веры в автономную науку и философию. Причем автономность науки обеспечивалась философией как наукоучением, как опытом её (науки) самообоснования. Логика самообоснованного знания, не нуждавшаяся в различного рода религиозных авторитетах, как раз и была тем светом, который освещал путь человечества в будущее. Э. Гуссерль, как и А. П. Огурцов, свидетельствует об отказе от миссии науки быть факелом, освещающим дорогу человечеству, который наметился в начале XX века и проявился во всей своей очевидности к его концу. Кризис внутри философии оборачивается своеобразной идеологической контрреволюцией — религия возвращается на то социальное место, с которого её потеснили философия и наука в начале эпохи Нового времени.
Выпуск №27
Декабрь, 2019
ПЕРВОЕ СЛОВО
Рассуждения о статье А. П. Огурцова «Поражение философии»
Ключевые слова: Тищенко, поражение философии, идеологическая контрреволюция, религиозная вера, вера в науку, самообоснованное знание, миссия науки, наука и религия.
DOI: 10.24411/2077-6608-2019-00018